绵绵群山中，一位长者慢慢走来。随同空灵的背景音乐，他把衰弱的身影一步步嵌进光溜溜的山岭。随后，画中人拐回崖边，凝睇远方……这是电影《杨善洲》的开场。一名党员、一个典型、一面旗号。农人书记杨善洲植树造林谋福大众，他自己也化作一棵参天大树，站成永久，给咱们播撒着永久的精力力量。

　　此外，方志敏、董存瑞、雷锋、焦裕禄、孔繁森、王进喜、邱娥国、龚全珍……他们犹如一面旗号，指引咱们一步步前行。而这些亮光的人物背面，都有一个一起的姓名——员。

　　作为主旋律电影的中坚力量，英模电影以英豪典范人物的实在成绩为蓝本，以赞许歌颂英模人物的崇高品质为主题，在荧幕上留下了一大批经典的员形象，他们用终身来完成那句入党誓词——

　　自1964年，英模电影《雷锋》面世，迄今我国现已创造了几百部该类型电影。其间，《雷锋》《焦裕禄》《孔繁森》《杨善洲》《钱学森》《》《吴仁宝》《永久是春天》《郭明义》《张思德》《存亡牛玉儒》《任长霞》《脱离雷锋的日子》《阳光冷巷》等英模电影，凭仗深入的主题、精巧的制造、写实的风格，在电影画卷中，留下了浓墨重彩的一笔。

　　纵观英模电影，其首要内容，也是最大亮点，就是在实际根底之上，经过艺术加工，描写了一批鲜活的英模形象。若从英模人物身份来考量，这些艺术形象首要可分为三类：

　　一是党员干部典范。为了国家的昌盛强、为了公民的美好健康，他们俯首甘为孺子牛，以铁肩担道义，以侠骨系柔情，尽心竭力，留下许多感动。电影《焦裕禄》以“布衣化视角、散文明结构、温情化战略”艺术再现了焦裕禄的崇高终身，该片发行时（1990年），创下了首轮发行复制567个的纪录，并于次年荣获中国电影金鸡奖、百花奖的最佳故事片奖；《》则厚意描写了凤阳县小岗村党支部书记沈浩扎根底层，心系公民的感人成绩。此外，《杨善洲》《郑培民》《存亡牛玉儒》《任长霞》等均属此类，电影中的主人公以党和公民的工作为重，勤勉务实，忘我贡献，用实际行动完成了一个员的誓词。

　　二是工作典范。如反映“两弹一星”功臣邓稼先为完成和氢弹成功爆炸而忘我贡献终身的《邓稼先》，体现钱学森对祖国炽烈情怀始终如一的《钱学森》，展示几代航天员为了航天工作静静支付的《飞天》，以两个时代的横断面体现两代工业工人为祖国石油工作捐躯忘我的《铁人》等影片，歌颂了那些为祖国经济、科技、文明开展立下不朽勋绩的大国工匠。

　　三是品德典范。“把有限的生命投入到无限的为公民服务之中去”的一般兵士雷锋、贵州残疾青年教师卢荣康、北京大学教授孟二冬……电影《雷锋》《芳华雷锋》《水凤凰》《孟二冬》等把镜头对准了这群普通之人，但他们身上的乐善好施、甘于贡献的崇高美德，却铸就了他们的不普通，也为咱们送来一片片温暖。

　　近年来，跟着我国电影工业商场化运作机制逐渐老练，多类型体裁争鲜斗艳，英模电影也不得不面临商场的检测。当下，英模电影不断探究新的体现形式，无论是叙事视界的广度，仍是对英模人物挖掘的深度、艺术感染力的营建，都取得了必定的前进，打破了英模电影粗糙、直白、刻板、说教的原初形象。

　　首要，从神坛走向日子。剥离人物的情感，描写“高、大、全”式的英豪，这种生硬、脱离实际的体现，难以让观众发生认同和共识。相应的，把英豪还原为一般人，以拉近英豪与观众的间隔，不惮于体现英模人物的缺陷、缺点，不逃避他们的个人爱情，不只体现他们的成绩和抱负，也体现哀痛和丢失，这种杂乱却鲜活的出现更有魅力。

　　电影《杨善洲》叙述了原保山地委书记杨善洲退休后，扎根大凉山，责任植树造林22年的故事。他为什么会做出如此挑选？“在职时，我没有搞一次特别。退休了，我想回去为家园做点事。”粗浅的言语，朴素的动机，比任何大方激昂的讲演都更打动听。当这位老党员把5万多亩林场无偿交给国家后，县里奖赏他10万元，由于“县里穷”他没要；市里奖赏了20万元，他将一半捐给保山一中，6万元用来给林场兄弟盖浴室，仅留下4万元给妻子。此处，英模不再是只要献身的苦情人物，他也有抱负的指引，也有家园家庭的温情。

　　其次，从个别转向集体。在某些英模电影中，为了描写主人公，把其他人物当成附属品，他们就像一个个干瘦苍白的符号，缺少自动的戏曲体现，仅仅为主人公的“富丽”做烘托。但是，这种做法，难以构筑一部有灵魂的电影，更无法在琳琅满目的电影商场锋芒毕露。电影《铁人》的成功，不只在于将上世纪60时代与今世、东北酷寒与西部沙漠两个时空进行完美嫁接，还在于描写了“铁人”王进喜、刘文瑞、郑万堂、刘思成、赵一林等一批有血有肉的石油工人群像。这种多元的人物描写，推动了情节开展，提高了影片的文娱性和观赏性。

　　再次，从“记人”变为“塑人”。写实风格，一直是英模电影的干流。为了更具说服力，英模电影常选用非工作艺人、实地拍照、天然照明、同期录音等制造形式，有的乃至让英模人物原型担任主演，这种以创造观念与印象风格的写实化来迫临前史的“记人”办法，尽管实在性更强，却时常会因电影化水平欠佳、提炼不行、戏曲抵触缺乏、剧情冗繁等不被观众配合。所以，越来越多的英模电影，在坚持实际主义创造政策的根底上，进行艺术提炼、艺术虚拟，活泼调集视听方法，去描写英模人物。《芳华雷锋》选取了青年的横切面，将雷锋对爱情的神往，兄弟的友情等多种精彩元素结合在一起；《任长霞》中，任长霞不再是社会主义传统中金刚怒目式的“铁姑娘”，她爱美、爱流泪……

　　没有雨水的润泽，大地会一片荒芜；没有感动的眼泪，咱们的心灵也将一片荒芜。英模电影以建立典范、宏扬正气为精力内核，为咱们描写了一个个鲜活而感人的员形象，闪烁着崇奉的光芒。每看一次英模电影，都是一次精力的洗礼。

　　但是，在电影类型日趋多样丰厚的当下，电影文娱功用被推崇备至。怎么习气干流年青观众的审美心思，最大化完成英模电影的价值，或许还有很大的探究空间。

　　首要，英豪崇拜是人类亘古以来的心思需求，“人们仍然巴望取得精力的充分、含义的必定、归属感的支撑，人们仍然具有一个大大的人字的激动。” 中外电影史上，无论是纵向的17年电影（1949-1966），仍是横向的美国好莱坞，带有传奇色彩的英豪电影备受观众厚爱。所以，“将布衣一己的微观实践融入宏阔的社会前史之中，让主体找寻到有限生命的永久况味”的英模电影是契合电影开展规律的，是大有所为的。

　　其次，注重商场，但不退让于商场。一方面，电影是高投入、高掩盖的艺术品，只要走近观众才干完成本身价值。在这个酒香也怕巷子深的时代，英模电影即便质量上乘，也应自动出击，能够学习学习商业电影的一些经历，进行营销。另一方面，英模电影要据守自己的价值导向，不能为了商场而抛弃对真善美的歌颂，去盲目投合时下盛行的芳华、暴力、拜金等电影元素。

　　再次，习气观众多元化的观影习气。英模仅仅一种体裁，能够选用多样的艺术风格去展示，悲情与欢喜，献身与满意，写实与虚拟，单条头绪与时空跳动多线并行等皆能为我所用。自《焦裕禄》始，我国的英模电影便必定程度上沿袭了悲情的描写方法，但电影《铁人》却别出心裁，离别惨烈、离别虐心，用大方欢喜的笔触描写“铁人”王进喜。“我还有个错，给我们透透底，在玉门的时分，听人吹嘘，说松辽这个鬼地方，到处是石油，跺一脚，咕咚咕咚往外冒，我打井打了十几年，弄不好，一年也见不着几个油星星，心想这世上，能有这好地方，从此就上了火了，天天做梦，满嘴起泡，两个眼皮子上下满是针眼，鼻子流血，晚上梦见泡澡，泡着泡着，洗澡水黑乎乎的成黏的了，光着屁股往外蹿，一睁眼，老婆给蹬到炕底下去了……”诙谐老实的言语，活泼了观影气氛，也拉近了人物与观众的间隔。

　　可见，英模电影描写了一批可歌可泣的员经典形象，他们用垂直的枝干耸立出不平的姿势，用旺盛的树叶为行人遮风挡雨，用芳香的花香洇染蓝天白云，而这些播撒着忘我、敬业、贡献的参天大树，聚木成林，构成了员的光芒形象。岁月流逝，但他们的精力，必将与大地同在、与青山不朽。跟着观众民族审美的觉悟，商场的昌盛，英模电影也必将迎来大地回春，蒸蒸日上。(万芸芸)

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